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REVISTA DE CULTURAS DE LO INFRAORDINARIO

Como en un libro de cuentos efímeros, la muralista María Gómez-Carreño Infantes (María Gomes) interviene sobre las ruinas de adobe del palomar de Alcobendas, recuperando las historias de los que allí habitaron. El mundo rural ha sido para muchos urbanitas poco más que las ruinas que se ven desde la autopista en mitad de los cultivos. Un concepto romántico del “pueblo” como Edén irrecuperable, algo parecido a esas bucólicas ruinas artificiales que poblaban los jardines imaginados por Rousseau. Mirando para otro lado, mientras retornaba a la tierra y al olvido, hacían buena la sentencia campesina de “A palomar caído, por demás es echarle trigo” recogida por quien cambió las “modestas faldas de Cecilia por los castizos calzones de Fernán Caballero”, en esa bella metáfora de la escritora costumbrista, monárquica y católica que se escondió tras el nombre de la población manchega para poder ejercer su condición de mujer escritora. Palomares cuyos corazones de barro dejaron de latir al cambiar los usos de la tierra y que, carentes de uso y faltos de cebo se quedaron sin palomas. Convertidos en símbolos de un tiempo, algunos de ellos se han recuperado en la Castilla del Norte como reclamo identitario y turístico, pero la mayoría avanzan entre el relente, el frío y los versos del poeta, a fundirse con la tierra de la que surgieron sus adobes.  Antes de que llegue ese día, nuevas miradas se posan en ellos, una nueva generación de artistas y creadores retorna la mirada a la tierra, al pueblo, a la rama de encina y al palomar caído, construyendo imágenes de una potencia desgarradora. Tal es el caso de María Gómez-Carreño Infantes con su intervención efímera ‘La ruina del recuerdo’ en el palomar de Alcobendas, cerca de Madridejos (Toledo).  Como bellamente analizan los arquitectos Carmen Mota y Jaime …

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