El programa se ha desarrollado en Aibar-Oibar, Elgorriaga, Oteiza, Rada y Valle de Unciti, donde han intervenido Peru Galbete, Ekhiñe Etxeberria, Estefanía de Paz Asín, María Azkarate y Oihane McGuinness
La octava edición del programa Landarte, impulsado por la Dirección General de Cultura – Institución Príncipe de Viana, ha concluido con el desarrollo “muy satisfactorio” de los cinco procesos culturales en localidades rurales de Navarra desarrollados por creadoras y creadores en colaboración con sus habitantes. Como principales novedades, en esta edición se ha reelaborado la página web del programa; la documentación de cada proyecto ha sido realizada por las propias creadoras; y el investigador interdisciplinar Fran Quiroga se ha sumado al Archivo Landarte.
El creador Peru Galbete ha estado presente en el municipio de Aibar-Oibar con el proyecto denominado “Piedra a piedra, diario colectivo de Aibar”; la cineasta Ekhiñe Etxeberria, en Elgorriaga, con el proyecto “Herriko Ostatua-Herriko bihotza”; la artista multidisciplinar Estefanía de Paz Asín con el proyecto “La ballena Invisible”, en Oteiza de la Solana; la fotógrafa y arquitecta María Azkarate con el proyecto “Anecdotario”, en Rada; y la creadora visual Oihane McGuinness con el proyecto “Cartografiar lo andado y las esquinas de la cultura del aire”, en el Valle de Unciti.
Landarte 2024 comenzó durante los primeros meses del año con la selección, por parte del equipo coordinador, de cinco localidades y artistas. La fase de exploración, de aterrizaje de cada creadora y creador en cada localidad, se ha extendido entre junio y octubre debido a la importancia que está ganando esta fase en el programa. Y tras la exploración, entre octubre y diciembre se ha llevado a cabo la materialización de los proyectos. En esta edición, la documentación de los procesos ha corrido, por primera vez, a cargo de las propias personas creadoras y de las colaboradoras que ellas mismas han seleccionado. De esta manera, se han generando materiales que muestran la diversidad de propuestas, aproximaciones y realidades que encuentran en las distintas localidades desde una perspectiva más cercana a los procesos que se están desarrollando. El material y la información generadas nutren el blog de la página web del programa.
Landarte concibe los procesos creativos como ejercicios de reflexión y acción colectiva que requieren de una presencia activa y atenta a lo largo de todo el proceso; desde la concepción y el diseño metodológico, a la fase de producción. Los proyectos no responden a un encargo de la localidad, ni tampoco surgen de la iniciativa individual del creador o de la creadora, sino que es la interacción constante entre los participantes la que los va conformando. En este sentido, los procesos son abiertos e imprevisibles, tanto para las comunidades y creadoras y creadores, como para el equipo coordinador.
Esta mañana se han presentado los proyectos de Landarte 2025 en el Museo de Navarra con la participación del director del Servicio de Acción Cultural, Lorenzo García, y los integrantes del equipo coordinador del proyecto, Anne Ibáñez y Marc Badal (del colectivo Kanpoko Bulegoa).
Lorenzo García ha valorado como “muy satisfactorio” el trabajo desarrollado en esta edición de Landarte, “un programa de gran valor para el diseño de las nuevas políticas culturales públicas al plantear cuestiones clave como la participación, la cultura comunitaria, la equidad territorial… Hablamos de un programa que genera conocimiento en relación a buenas prácticas de intervención cultural a través de la reflexión, el pensamiento crítico, el diálogo y la mediación. Landarte es un programa renovador que apuesta por facilitar el encuentro entre creadoras y creadores que trabajan con lenguajes contemporáneos y que se enfrentan al reto de trabajar de forma colaborativa con comunidades de territorios rurales”.
Por su parte, los mediadores del programa han presentado el balance de los cinco procesos de creación y han presentado la nueva página web de Landarte, con un planteamiento gráfico diferente a la web anterior y que prioriza los procesos de creación que se desarrollan en cada una de las localidades, en relación al seguimiento o la descripción de los procesos, con un apartado dinámico que recoge tres tipos de contenidos: «diario» (crónica descriptiva del desarrollo de los procesos), «notas» (materiales o informaciones complementarias sobre cada uno de los procesos) y «noticias» (entradas relativas a Landarte, en tanto programa).
La página web del programa también acoge el Podcast Landarte, dedicado en esta edición a Fran Quiroga tras estrenarlo en 2023 la artista afincada en León Susana Cámara Leret. Con este Archivo, que se materializa a través del formato podcast, se persigue “repensar nuestra propia práctica a partir de otras experiencias con las que compartimos inquietudes e intuiciones. Un mecanismo para activar momentos de reflexión colectiva con las y los creadoras y creadores de Landarte y otros agentes culturales”.
Fran Quiroga
Desde hoy está disponible el podcast de Fran Quiroga, investigador especializado en los cruces entre el activismo, el arte, la participación social y los comunes. Coautor y coeditor de diversas obras como ‘Pensar y Hacer en el medio rural’ (Ministerio de Cultura y Deporte, 2020), Quiroga es profesor en el Máster de Gestión Cultural de la Universidad Carlos III y en el Curso de Experto Universitario en Gestión Cultural de la USC. Entre sus proyectos busca la generación de espacios de socialización y lugares de encuentro, en tanto es desde ahí donde se pueden ir construyendo esas interdependencias tan necesarias para garantizar resiliencia y autonomía. Es técnico de I+D de la red ReVOLTA de grupos de investigación en agroecología y actualmente colabora en el Laboratorio Ecosocial do Barbanza. Ha sido reconocido con el Ars Prix Electronica 2014 (Linz, Austria), con una mención de honor en Digital Communities, con el proyecto Montenoso. Actualmente es coordinador de Concomitentes, plataforma que promueve la creación de obras de arte y media entre la sociedad civil que las encarga y las artistas que las producen.
PROYECTOS
Con su intervención «Ballena invisible», la artista Estefanía de Paz ha conectado a las asociaciones de Oteiza mediante un juego colaborativo similar al «amigo invisible», pero enfocado en acciones en lugar de regalos con el objetivo de fomentar la empatía y la colaboración entre los distintos colectivos del pueblo, promoviendo que se ayuden mutuamente y fortalezcan los lazos comunitarios.
En el caso de Peru Galbete, su proyecto “Piedra a piedra, diario colectivo de Aibar” ha planteado un diario donde cada habitante elige una fecha y escribe algo que quiera contar. Fechas destacadas, vivencias, anécdotas… para construir un relato colectivo del pueblo. El proyecto también propone una lectura colectiva de los textos.
En Elgorriaga, Ekhiñe Etxeberria Garjón ha propuesto con “Herriko Ostatua-Herriko bihotza” un proceso participativo que pretende reivindicar la historia y el contexto social de un pueblo que es más que su conocido balneario. Ekhiñe ha trabajado sobre los vínculos vecinales, el Herriko Ostatua. El proyecto ha acogido una proyección colectiva, talleres, encuentros y la producción colectiva de un fanzine.
Oihane Macguiness Armendáriz ha desarrollado el proyecto “Cartografiar lo andado y las esquinas de la cultura del aire” con el objetivo de conectar a los habitantes de los pueblos del valle de Unciti. Para ello se ha elaborado un mapa que recoge diferentes experiencias ligadas al territorio, y aspectos de la «cultura popular» o «cultura del aire» para completar una cartografía particular. Se trata de una forma de conservar la memoria colectiva del valle y de crear espacios donde los habitantes puedan compartir.
Por su parte, María Azkarate ha trabajado en la idea del arraigo con el proyecto “Anecdotario de Rada”. Azkarate ha trabajado para fomentar la toma de conciencia de los vínculos existentes en una comunidad que, a pesar de su breve historia, ha desarrollado un fuerte sentido de pertenencia entre sus habitantes. Para conseguirlo, se ha elaborado un anecdotario que recopila y pone en valor la vivencia particular de los habitantes del pueblo. Además, se ha elaborado una cartografía vinculada al anecdotario mediante planos simplificados del concejo.
